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第197章
    【文成公主不是王后吗?怎么会是小老婆?】
    【当时松赞干布可不止一个王后,那个什么尼泊尔的公主不是地位就比文成公主高,那才是大老婆吧】
    【那是被宗教篡改了的史实,事实上当时文成公主就是地位最高的王后】
    【遣妾一身安社稷,不知何处用将军】
    【别说,就从这一点来说,李世民确实是比不上其他几位大帝】
    看到后世人这一番话,李世民的血压再次升高了。
    朕怎么会把公主嫁给西藏人?
    在李世民说出这番话的时候,后世人也问出了类似的问题。
    【说起来真是想不通,李世民为什么要嫁宗室女给西藏的吐司?】
    【一开始松赞干布求亲,唐太宗是拒绝的,然后松赞干布跑到了四川,扬言不和亲,就会率领吐蕃的大军去入侵唐朝,但是他很快就被唐朝的先锋军打败了,在被打败的情况下,他还有脸再次请婚,而唐太宗还真的就把公主嫁给了他,真是人有多大胆,地有多大产】
    【也是不明白李世民的脑回路,就和康熙打败了俄国人,却还是把地盘割让给对方一样,让人难以理解】
    忽然被cue的康熙:怎么又有朕的事?
    在有人这样说的时候,也有西藏的人发言。
    【康熙的事我们不明白,但是太宗此举维护了西藏人民和中原人民200多年的和平,并且极大的促进了西藏的文化、艺术、医学发展,功在当下,利在千秋!文成公主永远是被我们纪念的伟大女性】
    李世民闻言,原本打定主意不和亲,又有点改变了想法。
    康熙:合着这就变成了我一个人的错?
    【哈哈哈!康熙忽然被甩了一口锅】
    【毕竟要注重民族团结,西藏自古以来就是我们国家不可分割的领土,康熙想要从尼布楚条约的耻辱中脱身,只可能是合并了俄国,但是他不是没合并吗?】
    康熙这个时候是真的不明白了,他抓着和自己一直联系的非自然管理部门的人问:“俄国那地方一年有半年都是冬天,不毛之地,要那里的领土有什么作用呢?”
    非自然管理部门的人下意识回答道:“但是他们那里的矿产、天然气和石油多呀!”
    康熙敏锐的挑眉。
    看来后世的人对于所谓的矿产、天然气和石油很注意,应该是后世的重要物资,也不知道自己这里可不可以利用起来?
    如果真的很有用的话,沙俄……
    满洲的八旗也不知比起蒙古人的铁骑来如何?
    正好沙俄皇室的姐弟还在为皇位作斗争,此时是趁虚而入的时候……
    【别的不说,藏民们的信仰真的很虔诚,赚了钱,所有的钱都会换成金子供奉给寺庙,自己可以吃糠咽菜,寺庙的屋顶都要用金砖造成】
    【大概就是小乘佛教和大乘佛教的区别吧,虽然大乘佛教也有给佛祖书塑金身的说法,但是我们中原人民可没有苦了自己一切都供奉给佛祖和寺庙的习惯】
    【和尚要是敢来我们这里说这种话,他们那个庙也建不起来】
    【梁武帝那种傻子,有一个就够了,其他的皇帝对于宗教还是很警惕的】
    【西藏的佛教:牧民省吃俭用将家里结余换成金子供奉给寺庙,中原的佛教:和尚亲自下海大相国寺建立成一条商业街】
    【你还别说,大相国寺的住持佛法是否精深咱不清楚,但是商业思维和管理能力应该都是很强的】
    【其实我觉得范仲淹和王安石变法失败的很大原因就是他们没有向专业人士请教,人大相国寺就在汴京,你们怎么不和他们大师好好沟通一下佛家赚钱思想呢?!人家可是已经把这套商业模式玩明白了的实践家】
    范仲淹和王安石此时都露出了迷茫的神情。
    啊这……问大相国寺怎么变法?这真的有用吗?
    第110章
    相比于王安石,范仲淹本人是比较愿意听取他人的意见建议的,于是在弹幕提及大相国寺时,趁着伍爱华还没有关闭直播,范仲淹赶紧联系了一直和自己联系的小范。
    “这大相国寺的模式是真的可以帮助大宋提高经济的吗?能详细说说吗?”范仲淹问道。
    范仲淹问着,小范不由挠头,自己既不是学经济学的,也不是学工商管理的,着实是不知道呀!
    小范会被选来给改革的大佬当客服,不是因为他对经济改革有见解,而是因为大家都没有见解,而小范恰好姓范。
    虽然小范声称自己是范仲淹的第几十世孙,相处中也没有获得大佬的任何优待,当然,大家也没有指望能写出岳阳楼记的大佬会因为这些微薄的血缘关系给予小范优待,只是想让范仲淹觉得他更亲切一点罢了。
    毕竟很多时候就这么一点点的亲切就可以换来很多隐形的便利嘛。
    当然,这种亲切对于范仲淹来说有用,对于小范来说也有用。
    小范本人因为姓范的原因,对于范仲淹的事迹专门去了解过,本身是很佩服范仲淹这个人的,所以在范仲淹问出了问题的时候,小范也认真思考并且给予了自己所能给的帮助。
    具体体现在找到自己经济专业毕业的同事,让他给范仲淹解释一下。
    同事:有没有可能我在这个专业只是一个菜鸡?
    但不管怎么样,学过基础经济学理论的同事还是给了范仲淹回答。