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第225章
    在此被拉出来嘲讽的赵光义涨红了脸。
    “在金国崛起之后,西夏非常迅速地向金国称臣,当时金国的皇帝非常高兴,西夏也得以保存下来,但是金国人看西夏有多顺眼,蒙古人看西夏就有多不顺眼,在蒙古崛起之后,西夏成为了蒙古的练兵对象,没得比宋朝还要早。”
    “另外西夏历史上值得一提的还有西夏的梁太后。”
    “事实证明,孤儿寡母并不好欺负,特别是宋朝因为欺负孤儿寡母上位,可能遭了报应,周边国家的孤儿寡母,寡母是一个比一个还厉害。”
    “和萧太后一样,梁太后也是因为夏惠宗登基的时候年纪太小,所以太后摄政。”
    “不过梁太后十分喜欢掌握权力的感觉,所以一直不愿意放权,在夏惠宗清蒸之后,梁太后因为不满他的执政决定,直接幽禁了夏惠宗,并且镇压国境内的叛乱,并且将趁乱入侵的宋朝压在了兰州不得寸进。”
    “本以为孤儿寡母闹起来自己能够捡便宜的宋朝再次做了无用功。”
    听到伍爱华这话,宋朝的皇帝们只想以袖掩面。
    “西夏时期,皇帝依次为夏景宗李元昊,夏毅宗、夏惠宗、夏崇宗、夏仁宗、夏桓宗、夏襄宗、夏神宗等等。”
    “在全盛时期,西夏的领土包括了宁夏、甘肃、新疆、青海、内蒙古、陕西的大部分土地,总统存在了接近两百年。”
    【为什么李元昊是夏景帝啊?】
    【因为李元昊不是开国皇帝啊,就像顺治不是清太/祖一样】
    “和辽国、金国不同,西夏在立国之前就已经有了自己的法律。”
    “经过分析,大家普遍认为,这是因为党项人自从唐朝时期就已经归顺唐朝,并且建立了自己的地盘。”
    “在党项部族时期,党项人也是没有成文法的,但是等到李元昊建国,西夏的党项人已经在唐朝苟到了节度使,然后在五代和十国时期都苟过去了。”
    “但是在建国之前,西夏只是效仿唐律,建国之后,夏崇宗时期,西夏制定了第一本综合性法典《律令》,夏仁宗时期,在《律令》的基础上制定了《天盛改旧新定律令》,夏神宗时期,又制定了《光定猪年新法》。”
    【哈哈哈光定猪年新法这个名字是认真的吗?】
    【现在大家都知道这是猪年制定的法律了】
    【笑什么啊,有什么好笑的,中原地区用天干地支制定法律,不是和猪年一样的意思吗?不好意思实在是忍不住了,让我先笑一下】
    【这个法律的名字真的有点可可爱爱】
    【人家明明叫做《亥年新法》,主播你干嘛非要说它的又名《光定猪年新法》啊!】
    【我就说西夏也是个正经的国家,不至于哈哈哈】
    因为法律的名字,西夏喜提了一大波弹幕。
    特意说出这个名字的伍爱华看着弹幕,会心一笑,而后继续说道:“西夏法律和唐宋法律相比,最特别的地方就在于对于僧人有特别的优待,僧人犯罪的,可以减轻刑罚。”
    【一看到这个我就会想是不是小乘佛教】
    【中原皇帝多番灭佛,蛮夷君王虔诚信教】
    【这就是西夏法制汉化地不够彻底了】
    【我看金庸,西夏的僧人好想还不禁止娶妻纳妾?那岂不是谁都想要当僧人了?】
    【有一种看到日本大地主娶妻生子世代继承寺庙土地的和尚的即视感】
    【那时代的僧人和贵族是一个阶级,说起来是不是有很多贵族的孩子,不能继承草场的,会送去出家?】
    【别的不知道,蒙古草原好像就是这样,还有什么黄帐之类的】
    “除此之外,西夏的法律还有一个特别的地方,就是特别注重财产方面的法律制度,不知道是不是因为和宋朝之间频繁的贸易,让西夏人一开始吃了亏,所以后来要专门立法,保护自身利益。”
    【笑死,宋朝进贡的都被凭本事赔给了宋朝商人吗?】
    【西夏不是也科举取士了,他们就没找到一些经济学人才?】
    【科举能找出什么人才,和整体教育水平、考官水平都息息相关的,你觉得西夏人读书能有多厉害?】
    【举个例子,清朝科举分满汉,满人进士到了江南,估计就能考个举人】
    “因为党项人笃信佛教,西夏虽然汉化,但是最终形成了具有自己特色的法律制度,并且这一制度对于后来藏区有比较大的影响。”伍爱华总结道。
    “在西夏的司法当中,誓言也占据了重要的地位,发誓是可以作为证据使用的,这也和宗教信仰息息相关。”
    【忽然想到西方对耶稣发誓,话说人都敢犯罪伪证了,还会害怕举头三尺有神明吗?】
    【犯罪的时候不怕神明处罚,发誓的时候难道会害怕?这个逻辑我真的不明白】
    【善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到】
    【时候未到,人都死了,善恶还报什么?下辈子进畜生道?】
    【畜生道什么的,万一投胎成为国一国二,那还受到保护呢!算什么吃苦啊!】
    【呜呜呜我这辈子也没做什么好事没有什么功德,所以下辈子让我做一只大熊猫吧!】
    第126章
    看到这些弹幕,伍爱华自觉的会心一笑。
    世上真的有神吗?
    也许是古人碰到了什么高纬存在,于是将他们当作神明?