我在人类出现的千万年前就已经造访过地球, 并在地球上留下了我的足印。
    我没有想过要停留在地球上，我没有想过去关注人类。没有为什么, 只是纯粹的没有兴趣而已。
    我对人类、对地球、对人类的文明不感兴趣。我对所有的生命都不感兴趣，我对所有生命产出的造物都不感兴趣。
    我只是存在着, 始终存在着。
    不灭地存在着。
    某一天, 我被人类观测到了。于是人类为我冠上“莎布·尼古拉丝”这个名字, “莎布·尼古拉丝”的概念也就此进入了人类的意识中。
    我怀疑这是奈亚拉托提普干的好事。
    那只伏行之混沌总是唯恐天下不乱。祂喜欢掺和一切祂认为有意思的事情, 祂就喜欢看着人类绝望、发疯、痛哭流涕、悲恸万状。
    人类的悲惨对祂而言，似乎是最为美味的珍馐。
    让人类知晓我的存在, 既可以让人类为我的存在而惊恐万状，还能让人类为我的存在而不断发疯。
    是的，那些可怜的、脆弱的、和虫豸没什么两样的人类啊，他们中|出现了我的狂信徒。那些信徒开始向我献上祈祷，在得不到我的回应后又开始献上祭品。
    “请让我瘸了的腿恢复正常吧！”
    “请让我在战场上受的伤得以治愈吧！”
    “请复活我最爱的人！”
    “请治好我的绝症！”
    “请让我多子多孙！”
    “请给我足以在床上征服任何女人的精力！”
    “我想返老还童！”
    “我想长生不死！！”
    “我想活下去，更长、更久、更好地活下去！”
    给我，给我，给我——
    给我，给我！！
    人类的欲|望化为“给我”的浪涛声，层层叠叠，前仆后继地向我涌来。
    我对人类的欲|望司空见惯。
    闲得无聊时，我偶尔也会回应一下为我献上祈祷与贡品的人类。
    我并不是喜欢那些祈祷，也不是真的被贡品打动。我只是……对，就像人类往蚂蚁窝附近丢出一块方糖那样，只是想看看会发生什么。只是想知道人类这种蚂蚁为了得到我的回应，还能够对我献上什么。
    人类献上牛羊，献上呱呱坠地却无力养活的婴孩，献上无法贡献劳动力的老人，献上瘸腿跛脚眼瞎耳聋的“残次品”。
    他们总是在问：是我的祈祷还不够虔诚吗？是我的贡品还不够丰美吗？为什么神明还不向我投来目光？为什么神明还不实现我的愿望？
    说到底，神明真的存在吗？
    莎布·尼古拉丝，不会真的只是一个虚构的地怪物吧？
    对，人类除了将我称之为“神明”与“旧日”，还将我称为“怪物”。
    他们认为我诞下的生命是畸形的、是古怪的、是丑陋的。我的力量是野蛮的，是无序的。但人类，依旧渴望着获得我的垂青。
    那些小小的虫豸
    一面质疑我的存在，一面以最歹毒的方式杀死自己的同类，并将同类的尸体当作贡品，呈现在我的眼前。
    我觉得他们可笑且愚蠢。
    但我比过去更常回应这些贪婪的虫豸。
    于是这些虫豸一次比一次凶狠地屠宰自己的同类，努力钻研让自己的同类可以死得更加痛苦的办法。
    我想，这是多么自恋的一种生命啊。
    他们似乎认为人类是特别的，也因此人命是崇高的。他们认定人类的生命比其他动物、植物的生命都更为珍惜、更为宝贵。
    也因此，为了打动我这位他们口中的“神明”与“怪物”，他们也不惜送上自认为的、最顶级的贡品：他们的同类。
    我一次次地为人类的所作所为发笑。
    同样都是生命，人类为什么会觉得他们就高其他生命一等呢？为什么他们能毫无羞耻地将自己当作“正常”的标杆，去评判其他的生命是美是丑，是贵是贱，是畸怪还是梦幻呢？
    不过，我无意纠正人类。
    毕竟，我对人类兴趣仅此而已。所有的生命在我眼中，都是转瞬即逝的尘埃。
    我存在着，继续存在着。在我就这样存在着的某天，我听到了一个祈祷声。
    一个与众不同的祈祷声。
    那个声音许下了与其他人类截然不同的愿望。
    呵呵……和其他人类的愿望相比，那是多么理直气壮又不知廉耻的贪婪诉求啊？
    我想嘲笑她的愚蠢，嘲笑她的贪婪，嘲笑她的厚颜，嘲笑她的痴傻。
    我甚至想降临到那个人类的面前去。
    奈亚拉托提普说，我这是感到了“有趣”。
    有趣？
    “有趣”是吗？
    原来这就是“有趣”。
    是让奈亚拉托提普兴味盎然、乐此不疲的“有趣”。
    “有趣”真有意思。
    我还想要更“有趣”一点。
    于是奈亚拉托提普告诉我，祂知道如何让我得到更多的“有趣”。
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